🚩 आदि-तीर्थंकर परम पूज्य भगवान श्री ऋषभदेव जी की संपूर्ण पावन जीवन गाथा 🚩 "नमो अरिहंताणं, नमो सिद्धाणं"

 🚩 आदि-तीर्थंकर परम पूज्य भगवान श्री ऋषभदेव जी की संपूर्ण पावन जीवन गाथा 🚩

"नमो अरिहंताणं, नमो सिद्धाणं"

​1. जन्म की तिथि और स्थान

​तिथि: चैत्र कृष्ण नवमी (इसे आज भी ऋषभ जयंती के रूप में मनाया जाता है)।

​नगर: अयोध्या (कोशल देश)।

​नक्षत्र: उत्तराषाढ़ा नक्षत्र।

​2. माता-पिता और वंश

​पिता: कुलकर नाभिराज (वे इस युग के अंतिम कुलकर थे)।

​माता: मरुदेवी माता।

​वंश: इक्ष्वाकु वंश (भगवान ऋषभदेव से ही इस महान वंश की शुरुआत मानी जाती है)।

​3. जन्म के समय की पौराणिक कथा

​प्राचीन कथाओं के अनुसार, भगवान के जन्म से पहले ही स्वर्ग के राजा इंद्र ने अयोध्या नगरी को रत्नों से सजाया था। उनके जन्म के समय कुछ अद्भुत घटनाएं हुई थीं:

​छह महीने पहले रत्नों की वर्षा: भगवान के गर्भ में आने से 6 महीने पहले ही कुबेर ने अयोध्या में प्रतिदिन 3.5 करोड़ रत्नों की वर्षा शुरू कर दी थी।

​माता के 16 स्वप्न: माता मरुदेवी ने अपने गर्भ में तीर्थंकर के आने से पहले 16 शुभ स्वप्न देखे थे (जैसे हाथी, बैल, सिंह, लक्ष्मी देवी आदि), जो इस बात का संकेत थे कि एक महान आत्मा का जन्म होने वाला है।

​सुमेरु पर्वत पर अभिषेक: जन्म होते ही इंद्र और अन्य देव बालक ऋषभदेव को सुमेरु पर्वत पर ले गए, जहाँ क्षीर सागर के जल से उनका 'जन्माभिषेक' किया गया।

​4. काल और आयु (प्राचीन गणना)

​प्राचीन काल गणना (जैन भूगोल) के अनुसार:

​उनका जन्म अवसर्पिणी काल के तीसरे आरे (सुषमा-दुषमा) के अंत में हुआ था।

​उनकी कुल आयु 84 लाख पूर्व बताई गई है।

​उनके शरीर की ऊँचाई 500 धनुष (अत्यंत विशाल) वर्णित है।

​5. नाम 'ऋषभ' क्यों पड़ा?

​कथाओं के अनुसार, माता मरुदेवी ने स्वप्न में सबसे पहले एक विशाल और सुंदर बैल (वृषभ) देखा था। साथ ही, उनके जन्म के समय उनके तलवे पर बैल का चिह्न अंकित था, इसलिए उनका नाम 'ऋषभ' या 'वृषभदेव' रखा गया।

भगवान ऋषभदेव का प्रतीक (लांछन) भी 'नंदी' (बैल) ही है। प्राचीन काल में उन्होंने ही मनुष्यों को कृषि के लिए बैलों का उपयोग करना और पशुओं का सम्मान करना सिखाया था।

1. पावन अवतार और बाल्यकाल:

करोड़ों वर्ष पूर्व, जब यह युग अपने शुरुआती चरण में था, तब अयोध्या नगरी में महाराजा नाभिराज जी और माता मरुदेवी जी के यहाँ एक दिव्य बालक का जन्म हुआ। इंद्र ने स्वयं आकर बालक का नाम 'ऋषभ' रखा। बालक ऋषभदेव जी बचपन से ही शांत और गंभीर स्वभाव के थे। वे इस युग के प्रथम इक्ष्वाकु वंशी राजा बने।

2. कर्म-युग की स्थापना:

उस समय कल्पवृक्ष समाप्त हो रहे थे और प्रजा व्याकुल थी। तब भगवान श्री ऋषभदेव जी ने ही समाज को जीने की कला सिखाई। उन्होंने 'असि' (रक्षा), 'मसि' (लेखन), 'कृषि' (खेती), 'विद्या', 'वाणिज्य' और 'शिल्प'—इन छह कर्मों की शिक्षा दी। उन्होंने ही समाज को वर्ण व्यवस्था और संस्कार सिखाए, इसलिए उन्हें 'युगादिपुरुष' (युग की आदि करने वाले) कहा जाता है।

3. वैराग्य का उदय (नीलांजना का नृत्य):

एक बार इंद्र की सभा में नीलांजना जी नाम की अप्सरा नृत्य कर रही थी। नृत्य के बीच में ही उसकी आयु समाप्त हो गई और वह ओझल हो गई। इंद्र ने तुरंत दूसरी अप्सरा खड़ी कर दी ताकि नृत्य न रुके, लेकिन भगवान श्री ऋषभदेव जी ने उस सूक्ष्म अंतर को देख लिया। उन्हें बोध हुआ कि संसार का हर सुख बिजली की चमक जैसा क्षणभंगुर है। उसी क्षण उन्होंने राजपाठ का मोह त्याग दिया।

4. महाभिनिष्क्रमण (दीक्षा):

भगवान ने अपने ज्येष्ठ पुत्र भरत जी को अयोध्या और बाहुबली जी को तक्षशिला का राज्य सौंपकर हज़ारों राजाओं के साथ 'दिगंबर दीक्षा' धारण की। वे पूरी तरह अपरिग्रही होकर नग्न अवस्था में वन की ओर निकल पड़े। उनके साथ दीक्षा लेने वाले अन्य राजा भूख-प्यास नहीं सह सके और भटक गए, लेकिन भगवान श्री ऋषभदेव जी छह महीने तक निराहार रहकर आत्म-चिंतन में लीन रहे।

5. प्रथम आहार और अक्षय तृतीया:

तपस्या के बाद जब भगवान आहार के लिए निकले, तो प्रजा को मुनि चर्या का ज्ञान नहीं था। कोई उन्हें सोना-चाँदी देता तो कोई हाथी-घोड़े। सात महीने और बीत गए। अंत में हस्तिनापुर में राजा श्रेयांश जी ने अपने पूर्व जन्म के ज्ञान से पहचाना और भगवान को इक्षु-रस (गन्ने का रस) का आहार दिया। यह दिन 'अक्षय तृतीया' कहलाया, जो आज भी जैन समाज में दान का सबसे बड़ा पर्व है।

6. केवल ज्ञान की प्राप्ति (भगवान बनना):

हज़ारों वर्षों की घोर तपस्या के बाद, प्रयागराज में वट वृक्ष के नीचे ध्यान लीन अवस्था में भगवान को 'केवल ज्ञान' (अनंत ज्ञान) की प्राप्ति हुई। वे अरिहंत बन गए। इंद्र ने उनके उपदेश के लिए 'समवसरण' (दिव्य सभा) की रचना की, जहाँ शेर और गाय भी एक साथ बैठकर भगवान की वाणी सुनते थे। उन्होंने अहिंसा, सत्य, अचौर्य, ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह का मार्ग दिखाया।

7. मोक्ष और कैलाश गमन:

अंत में, अपनी आयु पूर्ण कर भगवान श्री ऋषभदेव जी कैलाश पर्वत पर पधारे और वहाँ ध्यान लगाकर समस्त कर्मों का क्षय कर 'सिद्ध' पद प्राप्त किया। वे इस कल्प काल के मोक्ष जाने वाले प्रथम महापुरुष बने।

उपदेश का सार:

भगवान श्री ऋषभदेव जी का जीवन सिखाता है कि हम चाहे कितने भी बड़े पद पर हों, अंत में आत्मा का कल्याण त्याग और वैराग्य में ही है। उन्होंने 'स्व' से 'पर' की ओर और 'भोग' से 'योग' की ओर बढ़ने का मार्ग दिखाया।

"36 कौम एकता जिंदाबाद"

सादर निवेदक:🙏💐

श्री वोकल माता नंदी गौशाला 36 कौम समिति, तवाव

🚩 भगवान श्री ऋषभदेव जी के सुपुत्र: चक्रवर्ती भरत जी एवं भगवान बाहुबली जी की पावन गाथा 🚩

भगवान श्री ऋषभदेव जी के १०० पुत्र थे, जिनमें भरत जी और बाहुबली जी सबसे तेजस्वी और धर्मपरायण थे। इनके जीवन का संघर्ष और फिर वैराग्य, जैन इतिहास का एक स्वर्णिम अध्याय है।

1. चक्रवर्ती सम्राट भरत जी (जिनके नाम से हमारा देश 'भारत' बना)

भगवान श्री ऋषभदेव जी ने दीक्षा लेने से पूर्व अपना राज्य पुत्रों में बाँट दिया था। बड़े पुत्र भरत जी को अयोध्या का राज्य मिला।

 * छह खंडों की विजय: भरत जी ने अपनी सेना और 'चक्र-रत्न' के बल पर पूरे विश्व (छह खंडों) को जीता। वे इस युग के प्रथम 'चक्रवर्ती सम्राट' बने।

 * भारत देश का नाम: जैन पुराणों और प्राचीन ग्रंथों के अनुसार, सम्राट भरत जी के महान शासन और उनके पराक्रम के कारण ही हमारे देश का नाम 'भारतवर्ष' पड़ा।

 * अंतिम वैराग्य: इतना वैभव होने के बाद भी एक दिन आईने में अपना चेहरा देखते हुए उन्हें एक सफेद बाल दिखा, जिससे उन्हें वैराग्य हो गया। उन्होंने सब त्याग कर दीक्षा ली और अंत में मोक्ष प्राप्त किया।

2. भगवान बाहुबली जी (त्याग और अहिंसा के प्रतीक)

बाहुबली जी को तक्षशिला का राज्य मिला था। वे शारीरिक रूप से अत्यंत शक्तिशाली और ऊँचे कद के महापुरुष थे।

 * भाइयों का संघर्ष: जब चक्रवर्ती भरत जी की विजय यात्रा पूरी हुई, तो उनका 'चक्र-रत्न' बाहुबली जी के राज्य की सीमा पर रुक गया। इसका अर्थ था कि अभी बाहुबली जी ने अधीनता स्वीकार नहीं की थी।

 * युद्ध के स्थान पर धर्म-युद्ध: सेनाओं के विनाश को रोकने के लिए दोनों भाइयों के बीच तीन युद्ध हुए—दृष्टि युद्ध (एक-दूसरे को बिना पलक झपकाए देखना), जल युद्ध और बाहु युद्ध (मल्ल युद्ध)। इन तीनों में बाहुबली जी विजयी रहे।

 * वैराग्य का क्षण: विजय के अंतिम क्षण में जब बाहुबली जी ने भरत जी पर हाथ उठाना चाहा, तो उन्हें अचानक आत्म-बोध हुआ। उन्होंने सोचा—"मैं इस तुच्छ मिट्टी के टुकड़े (राज्य) के लिए अपने ही बड़े भाई से लड़ रहा हूँ?" उन्होंने तुरंत जीत का त्याग कर दिया और वहीं वन में तपस्या शुरू कर दी।

3. बाहुबली जी की कठिन तपस्या

बाहुबली जी ने खड़े होकर (कायोत्सर्ग मुद्रा में) एक वर्ष तक ऐसी घोर तपस्या की कि उनके शरीर पर बेलें चढ़ गईं, चींटियों ने घर बना लिए और पक्षियों ने घोंसले। वे पूरी तरह अडिग रहे। अंत में, जब उनके मन से अंतिम अहंकार (कि मैं बड़े भाई की जमीन पर खड़ा हूँ) निकल गया, तब उन्हें 'केवल ज्ञान' प्राप्त हुआ। वे इस युग के प्रथम मोक्षगामी (सबसे पहले मोक्ष जाने वाले) पुरुष बने।

हमारा संकल्प:

भरत जी का 'न्याय' और बाहुबली जी का 'त्याग' आज भी प्रासंगिक है। हमारी श्री वोकल माता नंदी गौशाला समिति भी इन्हीं महान आदर्शों को मानती है कि शक्ति का उपयोग रक्षा और सेवा (जीव-दया) के लिए होना चाहिए।

लेखक Ronsinghtawao ✒️📝

"36 कौम एकता जिंदाबाद"

'भरत' नाम का गौरव: दो महान विभूतियाँ, एक अटूट इतिहास

अक्सर हमारे मन में यह जिज्ञासा रहती है कि हमारे देश का नाम 'भारत' किस 'भरत' के नाम पर पड़ा? अयोध्या के इतिहास और भारतीय संस्कृति में 'भरत' नाम के दो ऐसे महापुरुष हुए हैं, जिनका त्याग और धर्म आज भी हमें प्रेरणा देता है।

1. चक्रवर्ती भरत (प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव के पुत्र)

जैन धर्म और श्रीमद्भागवत पुराण के अनुसार, ये सबसे प्राचीन 'भरत' हैं।

 * परिचय: ये जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव और माता यशस्वती के ज्येष्ठ पुत्र थे।

 * विशेषता: ये प्रथम 'चक्रवर्ती सम्राट' कहलाए, जिन्होंने समस्त खंडों को जीतकर एक अखंड राज्य की स्थापना की।

 * गौरव: पौराणिक मान्यताओं और जैन ग्रंथों (जैसे आदिपुराण) के अनुसार, इन्हीं चक्रवर्ती सम्राट भरत के नाम पर हमारे देश का नाम 'भारतवर्ष' पड़ा। इन्होंने अंत में राजपाठ त्याग कर दिगंबर दीक्षा ली और मोक्ष प्राप्त किया।

2. महात्मा भरत (राजा दशरथ के पुत्र)

ये रामायण काल के सबसे आदर्श व्यक्तित्व माने जाते हैं।

 * परिचय: ये अयोध्या के राजा दशरथ और माता कैकेयी के पुत्र तथा भगवान श्री राम के अनुज थे।

 * विशेषता: इन्होंने सत्ता के मोह को त्याग कर भाई के प्रति प्रेम की पराकाष्ठा दिखाई। जब श्री राम वनवास गए, तो इन्होंने सिंहासन पर बैठने के बजाय प्रभु की

 खड़ाऊं 

(चरण पादुका) रखकर एक सेवक के रूप में शासन किया।

स्वयं नंदीग्राम की कुटिया में एक तपस्वी का जीवन जीया। यह इतिहास का सबसे अनूठा उदाहरण है जहाँ राजा महल में नहीं, बल्कि जमीन पर सोता था क्योंकि उसका भाई वन में था।

 * गौरव: इन्हें 'त्याग और भ्रातृ-प्रेम' का विश्व में सबसे बड़ा प्रतीक माना जाता है।

मुख्य अंतर: एक नजर में

| विवरण | चक्रवर्ती भरत (जैन परंपरा) | महात्मा भरत (रामायण काल) |

|---|---|---|

| पिता | प्रथम तीर्थंकर राजा ऋषभदेव | राजा दशरथ |

| वंश | इक्ष्वाकु वंश (प्रारंभिक) | सूर्यवंश (रघुवंश) |

| मुख्य पहचान | जिनके नाम से देश 'भारत' कहलाया | जो राम-भक्ति और खड़ाऊं शासन के लिए प्रसिद्ध हुए |

| जीवन दर्शन | साम्राज्य विस्तार और फिर पूर्ण वैराग्य | कर्तव्य, मर्यादा और निस्वार्थ सेवा |

> निष्कर्ष: जहाँ राजा ऋषभदेव के पुत्र भरत ने हमें 'अखंड राष्ट्र' और 'स्वराज' की पहचान दी, वहीं राजा दशरथ के पुत्र भरत ने हमें 'त्याग' और 'मर्यादा' का मार्ग दिखाया। दोनों ही हमारे देश की मिट्टी के गौरव हैं।

> लेखक Ronsinghtawao ✒️📝

36 कौम एकता जिंदाबाद! जीव दया सर्वोपरि।